1.378 millones de católicos en el mundo

Se ha publicado el nuevo Anuario Pontificio que ofrece información sobre la vida de la Iglesia católica en el mundo, desde el 1 de diciembre de 2021 hasta el 30 de noviembre de 2022. Durante este período, se erigieron cuatro obispados (tres diócesis y una eparquía); dos diócesis se unieron; una prelatura territorial fue elevada a diócesis; y una diócesis se convirtió en exarcado apostólico. El Annuarium Statisticum Ecclesiae proporciona datos sobre las principales dinámicas que caracterizan la acción pastoral de la Iglesia católica en las 3.030 circunscripciones eclesiásticas del mundo.

A nivel mundial, el número de católicos bautizados pasa de 1.360 millones en 2020 a 1.378 millones en 2021, lo que supone una variación relativa del +1,3%. Este aumento es sólo ligeramente inferior al de la población de la Tierra, que ha pasado de 7.667 a 7.786 millones en el mismo período, una variación positiva del 1,6%.

Estos aumentos son atribuibles de forma diferenciada a las distintas situaciones continentales: mientras que en África hay un aumento del 3,1% en el número de católicos, en el otro extremo se da una situación de práctica estabilidad en Europa; también hay aumentos en Asia (+0,99%) y América (+1,01%). En 2021, los católicos representan el 17,67% de la población mundial. La proporción de católicos en la población ha permanecido prácticamente invariable en los últimos años, mostrando así un comportamiento de estabilidad sustancial en la difusión de los católicos. Asimismo, cabe señalar que la mayor proporción se da en América con 64,1 católicos por cada 100 habitantes, seguida de Europa con 39,6 católicos, Oceanía con 25,9 y África con 19,4; la menor incidencia se da en Asia con 3,3 católicos por cada 100 habitantes, debido, como es bien sabido, a la gran difusión en este continente de confesiones no cristianas.    (Más información: Vatican News.)

1345 millones de Católicos en el mundo.

El número de católicos en el mundo aumenta levemente, hasta colocarse en 1.345 millones de fieles, un 17,7% del total de la población mundial, según los datos del Anuario Pontificio. 16 millones de católicos más respecto al anterior conteo. Buenas cifras que, sin embargo, no evitar cierta preocupación, al constatarse un estancamiento en el número de sacerdotes, y un descenso generalizado en todas las vocaciones (seminaristas, consagrados y consagradas), excepto en el diaconado

Los registros vaticanos muestran un ligero aumento en la cifra de católicos en todos los continentes, excepto en Europa. África y Asia parecen tomar la delantera como graneros de futuro de Roma, aunque en lo tocante a las vocaciones únicamente el continente negro parece resistir a lo que ya es una crisis vocacional global.

El análisis geográfico de las variaciones en el bienio 2018-2019 muestra un aumento del 3,4% en África, del 1,3% en Asia, del 1,1% en Oceanía y del 0,84% en América, mientras que en Europa se produce un ligero descenso. En las 3.026 Circunscripciones Eclesiásticas, a finales de 2019 existen 5.364 obispos, con lo que América y Europa siguen representando el 68,8% del total mundial, seguidas de Asia (con el 15,2%), África (13,4%) y Oceanía (2,6%). 

La fraternidad humana. Vídeo del Papa 2021-enero.

El primer Video del Papa del 2021 se centra en la fraternidad humana. El Santo Padre hace una llamada a personas de distintas religiones, culturas, tradiciones y creencias para que vuelvan a lo esencial: el amor al prójimo.

(Papa Francisco – enero. 2021 - Red Mundial de Oración del Papa) Apostolado de la Oración - Más videos sobre las intenciones del Papa, en https://thepopevideo.org/?lang=es

Diálogo y reconciliación en el Oriente Próximo: El video del Papa - NOV. 19

   En Oriente Próximo, como en todo el mundo, es necesario hablar el lenguaje de la reconciliación, del perdón, del diálogo. Aunque a veces no resulte fácil, vale la pena hacerlo. Por eso el Papa Francisco nos anima a que nos convirtamos todos en hombres y mujeres de reconciliación. “En Oriente Próximo la convivencia y el diálogo entre las tres religiones monoteístas se basa en lazos espirituales e históricos. De estas tierras nos llegó la buena noticia de Jesús, resucitado por amor. Hoy, muchas comunidades cristianas, junto a otras judías y musulmanas, trabajan aquí por la paz, la reconciliación y el perdón. Recemos para que en el Oriente Próximo. donde los diferentes componentes religiosos comparten el mismo espacio de vida, nazca un espíritu de diálogo, de encuentro y de reconciliación.” 

  www.oraciondelpapa.net) #ThePopeVideo.   

   Más videos sobre las intenciones del Papa en youtube

20 cosas que no sabías del Cristianismo

Excelente video del Youtubers smdani, sacerdote católico, sobre el cristianismo.

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¿Cuántas guerras han tenido una causa religiosa?

   Ha habido unas 120 guerras, menos del 7%, la mayoría por el islam.

La información de este artículo se publicó en religionenlibertad.com y lo firma Pablo J. Ginés. Por su interés lo reproducimos aquí.

   
   El neurocientífico y activista ateo Sam Harris, en su libro "El fin de la fe", muy vendido en 2004, afirmaba que "la fe y la religión son la fuente más prolífica de violencia en la historia".

   Harris no es historiador, pero esta frase se ha repetido a nivel popular y en Internet. Cualquiera que quiera hablar mal de "la religión", puede decir: "la religión es la mayor causa de guerras" o "una de las mayores causas de guerras".
      Sin embargo, los historiadores especializados en guerras muestran claramente que no es así. 
      Por desgracia, hay guerras por el acceso a recursos. Hay guerras por obtener territorios ricos o estratégicos: las ligadas al imperialismo, por ejemplo, y al colonialismo. Hay guerras por rivalidades nacionales u odios étnicos. Hay guerras por ideologías (como es el caso del fascismo y el nazismo). Antes abundaban las guerras por razones dinásticas.
      Y ha habido guerras por razones religiosas, pero no muchas.
La contundente "Encyclopedia of Wars", de 2004, de Charles Phillips y Alan Axelrod, ofrece una lista completa de todas las guerras que se conocen en la humanidad: 1.763. Ellos mismos seleccionan las que consideran guerras de naturaleza religiosa: hay 123, es decir, menos de 7%.
Hay analistas que añaden que si se quitan las guerras que implican a musulmanes, quedan solo un 3,2% de guerras de naturaleza religiosa. Y, como veremos, algunas son dudosas.

Confesiones cristianas y ecumenismo.

   Del 18 al 25 de enero se celebra la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos. El propósito es orar para que se restablezca la unidad de todas las confesiones cristianas. Esto es lo que busca el movimiento ecuménico con actividades de la Iglesia encaminadas a restablecer la plena unidad de todos los cristianos: es decir, de aquéllos que han recibido válidamente el sacramento del bautismo e «invocan al Dios Trino y confiesan a Jesucristo como Señor y Salvador» (UR 1) . Con las actividades ecuménicas se pretende que, «superados todos los obstáculos que impiden la perfecta comunión eclesiástica, todos los cristianos se congreguen en una única celebración de la Eucaristía, en orden a la unidad de la una y única Iglesia» (UR 4). (UR: Decreto Unitatis redintegratio (la restauración de la unidad) sobre el Ecumenismo. Vaticano II).

   El Movimiento Ecuménico comenzó oficialmente con el Congreso Misionero de Edimburgo (Escocia) en 1910. Surgió en un ambiente protestante y en un contexto misionero, por la necesidad de presentar un frente unido en los países paganos.

   Pero ¿Cuáles son las diferentes confesiones cristianas? 

   Una de cada tres personas en el mundo es cristiana, por lo que es la religión más extedida  con 2400 millones de seguidores. Las cuatro ramas más importantes del cristianismo son el catolicismo (1300 millones de adherentes), el protestantismo (920 millones), la Iglesia ortodoxa (270 millones) y las Iglesias ortodoxas orientales (86 millones).

Baja el número de católicos en España.

•  España registra en noviembre de 2018 el número más bajo de católicos en la historia.

• El 66% de los españoles se define como católico, mientras que los no creyentes y ateos son ya 3 de cada 10

  El 66% de los españoles se define como católico. Se trata de la cifra más baja desde que se pregunta por esta variable en el Barómetro del CIS. Del mismo modo, solo el 15,4% acude a misa, al menos, una vez en semana. Y es que la fe en España continúa a la baja. De hecho, el 29,4% de las personas se reconoce como atea o no creyente. La secularización es acuciante en el nuevo milenio, puesto que la Iglesia ha perdido casi un 14% de fieles desde 2005 hasta hoy. ¿Se trata de un retroceso coyuntural o estructural? ¿Se conseguirá frenar la caída?

“Es esencial estudiar Religión para entender la sociedad” (Armstrong - Premio P. Asturias 2017)

Armstrong - Premio P. Asturias 2017 -   Foto: EFE/Michael Lionstar

La británica, experta en el análisis comparado de las religiones, se confiesa «conmovida»

Karen Armstrong (Wildmoor, Worcestershire, 1944) recibía ayer la noticia de la concesión del Premio Princesa de Asturias de Ciencias Sociales en su domicilio de Londres. Se mostró muy «honrada y conmovida», en declaraciones a Efe, y defendió como «esencial» el estudio de la religión para entender la sociedad contemporánea.

Armstrong es una convincente abogada defensora de la religión. Frente al combativo avance del nuevo ateísmo y el peligroso crecimiento del integrismo, Armstrong considera que la religión puede ser un eficaz instrumento de paz y convivencia.

Precisamente en su último trabajo, Campos de Sangre, atacaba la asentada idea de que violencia y fe son dos fenómenos estrechamente relacionados a lo largo de la historia. Para esta estudiosa británica, la compasión es el nexo de unión entre las diferentes religiones, como recuerda en su personal propuesta Doce pasos hacia una vida compasiva, donde pretende resucitar la Regla de Oro ética que está en el corazón de la experiencia religiosa: «Haz a los demás lo querrías que te hicieran a ti».